Mindenszentek napja (november 1.)

Mindenszentek napja (november 1.)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Az Toussaint katolikus ünnep, amelyet megünnepelnek November 1 a katolikus egyház által, Isten és minden szentje tiszteletére. A szent vértanúk emlékét az egyház eredetétől fogva ünnepelték. Mindenki tudja, legalábbis a hozzá kapcsolódó iskolai szünetek révén. Valójában, és bár a neve nagyon világos, a Mindenszentek napját nagyon gyakran egyesítik Halloween másnap, vagy még marginálisabban aHalloween tegnapról. Néhány apró emlékeztető tehát rendben van minden szent ezen az ünnepén.

Mi az a szent?

Mielőtt elkezdené, tudnia kell, mi az a szent. Szent, a katolikusok között olyan férfi vagy nő (vagy angyal, de ez egy különleges helyzet ...), aki földi élete során példamutatóan viselkedett. Viselkedés tökéletes összhangban a názáreti Jézus tanításával. Elkötelezettségük, hitük iránti hűségük révén bizonyos szentek mártírként haltak meg. Mások a katolikus hagyomány szerint csodákat műveltek. De a vértanúság és / vagy a csodák természetesen nem feltételei a szentség megszerzésének.

A 13. század óta ezt a szentséget a pápa a boldoggá avatás során, majd a szentté avatás során biztosítja. A kanonizálás tehát úgy tűnik, megkülönbözteti a földön azokat, akik kétségtelenül örök boldogságot nyertek, és máris vállat dörzsölnek Istennel. Emlékük megőrzése érdekében a katolikus egyház létrehozott egy mártírológust, és minden egyes szenthez társította az év egy napját, amelyen különösen felhívták. A katolikusok, akárcsak az ortodoxok esetében az elhunyt szentek alkotják a diadalmas egyházat, amely nem szakítja meg a kapcsolatot a harcos egyházzal, az élőkkel. Ezért továbbra is fennáll a kapcsolat az élő és a halott keresztények között, amelyet általában a szentek közösségének neveznek, egyfajta szolidaritás, amely minden térkortemplomon kívül esik. Ezen elv szerint a hívők közvetlenül beszélhetnek a szentekkel.

A szentek imádata

Ellentétben azzal, amit néha hallunk, a hívő nem imádkozik a szenthez, csak Istenhez imádkozik (három formájában). A hívő "megelégszik" a szent tiszteletével (csodálatának megmutatásával), és arra hívja őt, hogy közbenjárjon Istennel. Így a szent nem istenség, hanem egy közvetítő, amelyre a hívő hivatkozhat Isten megszólítására. Ezt a megkülönböztetést a tridenti zsinat (1545–1563) különösen jól határozta meg a protestánsok válaszában, akik a katolikusokat szentek imádatával vádolták. A protestánsok ma sem hisznek a szentek közösségében.

Amint láttuk, a katolikus egyház szentté avatja azokat, akik biztosan közvetlenül csatlakoztak Istenhez, és kijelöli nekik egy naptári napot. A katolikus egyház azonban nem állítja, hogy ismerte volna mindazokat a szenteket, akik a földön éltek és szintén csatlakoztak Istenhez. Ezért azt feltételezi, hogy olyan szentek sokasága van, akiket nem ismer, és akik ugyanúgy megérdemlik az imádatot és a hívást.

Mindenszentek ünnepe válaszol erre a problémára, és emlékeztet bennünket a hívők kötelékére az őket megelőző szentekkel, a naptárban fellelhetőkkel, de az összes "elfelejtettel" is! A Mindszenti Nap célja tehát nem elfelejteni senkit, hanem emlékeztetni a híveket a szentekkel való szolidaritásra, amelynek példaként kell szolgálnia számukra saját életükben is. A szentek tehát nem elhanyagolható didaktikai funkcióval is rendelkeznek. Ráadásul a Szent Márk evangélium azon a napon olvasható passzusának megválasztása nem triviális, bizonyos szempontból a legszintetikusabb formában történő figyelmeztetés a szentség elérésére.

Mindenszentek napja: ünnep minden szent számára

Ez az összes szent ünnep sokkal régebbi, mint a szentek iránti odaadás 16. századi meghatározása, és még régebbi, mint a 12. századi szentté avatás folyamata. Valójában még a pápa általi szentté avatás előtt is voltak a szentté avatás formái, amelyeket a különböző keresztény közösségek többé-kevésbé decentralizáltak. Így a Mindenszentek ünnepe az ötödik századra nyúlna vissza. Jelenleg a dátum még nincs univerzálisan rögzítve, általában húsvét táján ünneplik, ahogy Szíriában vagy Rómában.

610. május 13-án IV. Bonifác pápa szentelte fel a római Pantheon keresztény szentélyré történő átalakítását a Sainte-Marie-et-des-Martyrs-templom néven: ezért május 13-a válik mindenszentek hivatalos dátumává. Még mindig vita folyik arról, hogy mikor fogadták el a november 1-jei dátumot: egyesek úgy vélik, hogy ezt az időpontot már III. Gergely pápa már a 8. században rögzítette egy kápolna felszentelésekor Római Szent Péter-bazilika; mások számára a dátum csak 830-ig van rögzítve, amikor IV. Gergely pápa elrendeli ennek az ünnepnek az egyetemességét, amely ezért közös az egész kereszténységben.

Franciaországban a Mindenszentek napja az 1801. évi konkordátum óta állami ünnep, ellentétben a másnap zajló halottak ünnepével. Emiatt a hívek mindenszentek napján általában azt teszik, amit hagyományosan a Halottak Napján kell megtenni, például meglátogatni a temetőket az elhunytal.

Továbbá

- Keresztény fesztiválok: Történelem, jelentés és hagyományok, Edith Momméja. EDB 2012.


Videó: MINDENSZENTEK ÜNNEPE 2014. NOVEMBER 1.