A könyv a középkorban

A könyv a középkorban


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Az könyv a középkorban a kultúra átadásának elengedhetetlen eszköze volt. A könyveket ekkor főleg az egyház emberei írták az egyház többi embere és az uralkodók számára. Az európai könyvtárak kulturális és művészeti örökségünk nagy részét magukban foglalják, amelyhez a kereszténység megjelenése nagyban hozzájárult azáltal, hogy a könyvnek szent aurát adott. Az írástudók lassú és fáradságos munkájának és a megvilágosítók tehetségének köszönhetően a könyvek iránti szenvedély, egy ritka és értékes tárgy, ezért a középkor öröksége. Ennek az alkotásnak a helyei, a kolostorokból a városokba való átköltözésük a könyv-olvasó viszonyt új felhasználások felé fejlődött.

A középkor könyve

Nem szabad azonban elfelejteni, hogy az akkori férfiak és nők nagy többsége nem tudott olvasni, és nem rendelkezett anyagi eszközzel a kultúra eléréséhez, a gazdag urak és egyháziak előjogához. A könyv ezután támogatást nyújt a szerzetes szent meditációjához a szentírásokban, a hercegek számára szórakoztató jellegű szórakoztatást regények vagy vadászati ​​értekezések formájában, később pedig a latin nyelvtani kézikönyvvel küzdő, tanuló iskolás fiú eszköze.

A könyv nemcsak szöveg, amely egyre változatosabb formákat öltenek, hanem mesés képi repertoár is. Az ebben az időben megszerzett odaadó könyvek vagy világi művek illusztrálása különös jelentőséggel bír: a kép kíséri és táplálja a szöveget, a legnagyobb művészek részt vesznek a kéziratok díszítésében. A festmény szerepel a könyvekben!

A könyv története sokat fejlődött, mielőtt a középkorban elérte végleges formáját. Ez a történet két fő technikai fejlemény között illeszkedik: a kódex megjelenése Kr. E. Első században és a nyomtatás feltalálása 1460 körül. Az ókorban az írásra szolgáló média ugyanolyan változatos volt. zseniális: viaszbevonatú deszka, agyagtabletta, fakéreg, selyemszövet csíkjai Kínában, papirustekercsek Egyiptomban, Görögországban vagy Rómában. Ezeket a médiumokat továbbra is efemer dokumentumok, például az orosz kereskedők nyírfakéregre firkált „beresty” tervezetei írták.

Az írás médiája a középkorban

Mi volt a három fő média az íráshoz a középkorban? Papirusz, pergamen és papír. Az ókori Egyiptomhoz kapcsolódó papiruszt, amelyből származik, régóta használják a mediterrán világban, különösen a pápai kancellária. 1051 körül kiszorította a pergamen (amely a kis-ázsiai Pergamon városról kapta a nevét). A 3. és 4. században terjedt el a technikai fejlesztéseknek köszönhetően. Mindenféle állat nyújthat bőrt előállításához: a kecskék és juhok közönséges minőséget adnak, az úgynevezett "báránybőrt". "A borjúhúst a borjúhúsból nyerik, finom és méltányos minőségű, de a legdrágább is.

A pergamen dolgozók városokban vagy kolostorok közelében telepednek le. A pergamen gyártása hosszú és aprólékos. A bőrök kötegben, félbe vagy negyedbe hajtva kerülnek értékesítésre (a hajtás határozza meg a formátumokat). Pirosra vagy feketére színezhetők, arany vagy ezüst betűkkel a luxuskéziratokhoz. A bőr erősebb és jobban ellenáll a tűznek, kötésekhez használható, karcolható és átírható.

A középkor végén megjelent papírt Kr. U. 105-ben találták ki Kínában, terjesztése a Selyemutat követte. Mészfürdőbe mártott rongyokból készül, keresztezett szálakból készül és keretekre nyújtják. A papírgyár és a sajtó használata előrehaladta a technikát. A papír végül nagyon versenyképes ára miatt volt nélkülözhetetlen (tizenháromszor olcsóbb, mint a pergamen a 15. században).

Az utolsónak szánt írásokat papiruszra vagy pergamen tekercsekre írták fel. A kódex (párhuzamos oldalú könyv, amelyet Kr. U. 84-86 körül említenek) megjelenése gyorsan igazi siker lett. Praktikusabb, mint a tekercs, így asztalra vagy asztalra írhat. A kódexek formájában szereplő Bibliákat már a második században említik.

Az írnok és eszközei

Az írnok az írás nagyszerű szakembere, lassú és fárasztó feladat. Viasztablettákon edz, amelyeket fém, csont vagy elefántcsonttal vés. Leveleinek pergamenre vagy papírra történő nyomon követéséhez három alapvető eszköze van: a hegy, egy ólomceruza, ezüst vagy ón, amelyet huzatként használnak, és az uralkodók rajza homogén oldalak bemutatása érdekében, a "katalame" (vágott nád) és végül a madártoll.

Kacsa, holló, hattyú, keselyű vagy pelikán tollat ​​használunk íráshoz, a legjobb a toll toll! Az írnok írókéssel vágja le a tollat. Az erős ritmusokat, a hangsúlyos függőlegeseket és a finomabb vízszinteseket, a teljes és a hajvonal váltakozását a méret határozza meg.

A fekete tintát növényi anyagok, például epemogyoró főzésével és ólom- vagy vas-szulfátok hozzáadásával nyerik. A vörös festéket a művek és fejezetek címeinek tartják fenn. Tartalomjegyzék hiányában lehetővé teszik az olvasó számára, hogy a kéziratban gyorsabban eligazodjon. Ezt fel lehet osztani olyan noteszekre, amelyeket több írástudónak osztanak ki, akik megosztják a munkát, a másolás felgyorsítása érdekében.

Megvilágítások és miniatúrák

Az illusztrációkkal ellátott könyvek magas költségeik miatt kisebbségben vannak. A megvilágításnak kettős funkciója van: dekoratív, szépíti a művet, oktató megvilágítja a szöveget. A megvilágító egy már megírt pergamenlapot kap, amelyen az írástudó behatárolta a tereket, hogy elvégezhesse festményeit. A kézirat díszítésében több kéz is részt vesz: a betűk megvilágítója, a határoké és a "történész" vagy a történelem festője, aki a historizált jeleneteket állítja össze.

A román korban (11. és 12. század) a nagybetűk is szolgálhatnak a valódi kompozíció kereteiként, a kezdőbetű löketei lehetővé teszik a díszítés ottani fejlődését. A 14. században a margókat növényi motívumokkal, akantuszokkal vagy virágcsokrokkal, valódi vagy fantasztikus állatokkal, szereplőkkel, címerekkel és néha kis jelenetekkel töltötték be medalionokban.

A kolostoroktól a városi műhelyekig

Az első évszázadok során a kolostorokban összpontosult kéziratok (amelyeket a scriptorium nevű műhelyben állítottak elő) a városban hozták létre, és igazi könyvpiacot hoztak létre.

Az írásjelek és a szétválasztás Észak-Franciaországban jelentek meg a tizenegyedik század közepén, csakúgy, mint a néma olvasás gyakorlata. A Nagy Károly által kívánt püspöki iskolák a 12. század folyamán, a városokkal egyidőben alakultak ki. A könyvkereskedők a XIII. Század elején jelennek meg, kéziratokat rendelnek a másolóktól, és eladják az iskolai tanároknak és az egyetemnek.

A könyvgyártók vagy a könyvárusok uralják a könyvgyártással kapcsolatos négy szakmát: másolók, pergamenkészítők, megvilágítók és könyvkötők. Ha az első könyvtárak megjelennek a kolostorokban, később nyilvánosak vagy magánkézbe kerülnek. Még ha nincs is megvilágítva, a könyv drága. A pergamen megvásárlása után meg kell fizetnie a másolatot, egy lassú és fárasztó feladatot, majd a kötést. A gyártásnak a középkor vége felé tett néhány fejlesztése lehetővé tette a könyv árának csökkentését: formátumok csökkentése, papírhasználat, a dekoráció elszegényedése, szerényebb kötések. A könyvkereskedők használt könyveket is kínálnak.

Az egyetemi munkák a teológiával, a joggal vagy az orvostudománnyal foglalkoznak, míg a királyok, fejedelmek és urak a vallási és erkölcsi építésnek, a politikai ismereteknek és a szórakozásnak szentelt köteteket (regények, versek) gyűjtik.

Egyetemi könyvek

A városi iskolák felemelkedése a 12. században, majd az egyetemek létrehozása a következő században új olvasói közönséget teremtett. A tanárok és az iskolások a könyveket tekintették a tudás fő eszközének. Aligha szerencsés, hogy a középkor értelmiségének sikerül birtokolni az alapvető műveket, van, akinek sikerül összehoznia egy kis magánkönyvtárat, de a legtöbb a használt példányokra, vagy a kölcsönzött kéziratok lemásolására esik vissza.

A legismertebb egyetemi könyvgyűjtemény az, amelyet Robert de Sorbon (IX. Lajos gyóntatója 1250-ben) alapított szegény hallgatók számára, akik teológiai tanulmányokra szántak a Párizsi Egyetemen (ezer kötet). A képek sokfélesége, a dekorációk gazdagsága és fantáziája, a megváltoztathatatlan színek világa, amelyet az idő és a viselet nem tudott elrontani, mind olyan elemek, amelyek megmagyarázzák a könyvek iránti elbűvölést. a középkorból.

Az a távolság, amely elválaszt minket alkotásuktól, csodálatos megőrzésüktől, szinte szent tárgyakká teszik őket, amelyeket a könyvtárak vagy a magángyűjtők féltékenyen őrznek meg. Egyes kiállítások néha káprázatos közönség előtt tárják fel ennek az örökségnek a gazdagságát. Ezek a művek letörölhetetlen nyomot hagytak e korszakról alkotott elképzelésünkben.

A "Bogyófejedelem nagyon gazdag óráinak" eleganciájától és fantáziájától kezdve a "mozarab apokalipszisek" és a római Bibliák fantáziájáig a középkor összes kézirata olyan álomvilágot mutat be, amilyen nekik van. évszázadokkal ezelőtt első olvasóikkal.

Források és illusztrációk: Sophie Cassagnes-Brouquet könyve iránti szenvedély a középkorban. Ouest-France kiadások, 2010.

Könyvek a középkorról

- Franciaország a középkorban az 5. és a 15. század között, Claude Gauvard. PUF, 2019.

- Franciaország kultúrtörténete. A középkor, Jean-Pierre Rioux. Pontok Histoire, 2005.


Videó: Daario=Euron: are Daario Naharis and Euron Greyjoy the same person?