Az 1913 -as Paterson -sztrájk

Az 1913 -as Paterson -sztrájk


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A New Jersey állambeli Patersont "Amerika selyemvárosaként" ismerték. 73 000 dolgozójának több mint egyharmada a selyemiparban dolgozott. A nagy sebességű automata szövőszékeket a 20. század elején vezették be a gyárakba. 1911 -ben a patersoni selyemgyártók úgy döntöttek, hogy a korábban két szövőszéket üzemeltető munkásoknak most négyet kell működtetniük egyszerre. A dolgozók panaszkodtak, hogy ez munkanélküliséget és következésképpen a béreket csökkenti.

1913. január 27-én a Doherty Selyemgyár 800 alkalmazottja sztrájkba lépett, amikor a munkásbizottság négy tagját kirúgták, mert találkozót akartak szervezni a vállalat vezetőségével a négyszöges rendszer megvitatása érdekében. Egy héten belül minden selyemmunkás sztrájkba kezdett, és a város 300 malmát kénytelenek voltak bezárni.

Bill Haywood, Carlo Tresca és Elizabeth Gurley Flynn a világ ipari munkásai közül Patersonba érkezett, és átvették a sztrájk lebonyolítását. Flynn sikeres heti találkozókat tartott csak nőknek. A vita során több mint 3000 pikettet tartóztattak le, többségük 10 napos börtönbüntetést kapott a helyi börtönökben. Két munkást megöltek a malom dolgozói által felbérelt magánnyomozók. Ezeket a férfiakat letartóztatták, de soha nem állították bíróság elé.

John Reed, az ismert szocialista újságíró érkezett a városba, hogy beszámoljon a sztrájkról. Hamarosan letartóztatták és Paterson megyei börtönébe zárták. Amikor a rendőrség megállapította, hogy zavarba ejti őket azzal, hogy cikkeket ír a börtön körülményeiről, elengedték. Más baloldali újságírók, például Walter Lippman és Mabel Dodge azért érkeztek, hogy szolidaritást mutassanak Reeddel, és támogassák azt az igényt, hogy a riporterek szabadon jelentsék az ipari vitákat.

John Reed, Mabel Dodge és John Sloan Paterson Strike Pageant szervezett a Madison Square Gardenben, hogy pénzt gyűjtsenek a sztrájkolóknak. Dodge később ezt írta: "Néhány elektromos pillanatig szörnyű egység volt ezek között az emberek között. Egyek voltak: a munkások, akik azért érkeztek, hogy megmutassák társaiknak, mi történik a folyón, és a munkások, akik meglátogatták. Azelőtt és azóta sem éreztem ilyen lüktető rezgést egyetlen összejövetelen sem. "

Azonban, ahogy Bertram D. Wolfe rámutatott: "Kemény munka betölteni a Madison Square Garden-et. A dollár és a két dolláros ülések szinte üresek maradtak mindaddig, amíg a dolgozókat és a sztrájkolókat szabadon nem engedték, vagy tíz centenként." , a vetélkedő hiánnyal zárult. " A sztrájk -alap nem tudott elegendő pénzt gyűjteni, és 1913 júliusában a munkásokat éheztették a behódolásra.

Elizabeth Gurley Flynn megvédte azt, ahogyan a világ ipari munkásai lebonyolítják a kampányt: "Mi a munkagyőzelem? Fenntartom, hogy ez kettős dolog. A munkavállalóknak gazdasági előnyre kell szert tenniük, de forradalmi szellemet is kell szerezniük, hogy elérjék teljes győzelem. Ahhoz, hogy a dolgozók napi néhány centtel többet, napi néhány perccel kevesebbet nyerjenek, és ugyanazzal a pszichológiával térjenek vissza dolgozni, a társadalomhoz való ugyanaz a hozzáállás az átmeneti nyereség elérése, nem pedig a tartós győzelem. Ha a dolgozók osztálytudatos lélekkel, szervezett és határozott hozzáállással mennek vissza a társadalomba, az azt jelenti, hogy még akkor is, ha nem hoztak gazdasági hasznot, lehetőségük van arra, hogy a jövőben nyerjenek. "

Március 14-ét Patersonba küldték, hogy megvizsgálják az adott város vászonszálaiban dolgozó nők és gyermekek állapotát. Ebben az iparágban mintegy tizennégy -tizenötszáz ember dolgozik, akik ekkor éppen ezért nem dolgoztak: A gyerekek, akik úgynevezett doffingon dolgoznak, heti 2,70 dollárt kaptak, és napi 5 cent emelést kértek. Megtagadták őket, és ütöttek, mire az összes többi alkalmazottat bezárták. Ezt nevezte néhány megalázó sajtó "Paterson különös sztrájkjának" vagy "megmagyarázhatatlan jelenségeknek". A bántalmazás, az igazságtalanság és a szenvedés, amelyet az iparág női elviselnek a munkáltatók zsarnoksága, kegyetlensége és rabszolgahajtó hajlama miatt, szörnyű dolog, hogy szabad Amerikában létezni lehessen. Ennek az iparágnak egyik ágában a nők kénytelenek egész évben kőpadlón állni a vízben, legtöbbször mezítláb, miközben a forgó hengerből származó vízpermet folyamatosan a mellnek repül; és a leghidegebb éjszaka télen, valamint a legmelegebb nyáron azoknak a szegény lényeknek az otthonukba kell menniük, miközben az alsóruhájukból csöpög a víz az útjukon, mert nem lehetett hely, vagy néhány pillanat engedte meg, hogy ruhát cseréljenek. A folyamatos utánpótlás mindig kéznél van, hogy elfoglalja azok helyét, akik fellázadni mernek az illetékesek vaspáncélos tekintélye ellen.

A textilipar első helyen áll a gyermekek rabszolgaságában. Egy este, nem is olyan régen, a New Jersey állambeli Patersonban, egy nagy lengyár előtt álltam, miközben szétszedte a férfiak, nők és gyermekek alkalmazottainak tömegét. Egész délután, miközben a malmok közelében lévő bérháznegyedben időztem, az utcák összehasonlító csendje nyomasztott. Sok csecsemő és nagyon kicsi gyermek született, de az idősebb gyerekek, akiknek az izgalmas játékát ilyen utcákon várják, hiányt szenvedtek.

Hat órakor a sípok sikoltoztak, és az utcák hirtelen megteltek emberekkel, sokan csak gyerekek. A fáradt, sápadt és bágyadt kinézetű gyermekek sokaságából csak egy, egy tizenhárom évet igénylő kislánnyal tudtam beszédet kapni, bár kisebb volt, mint sok tízéves gyermek. Valójában, ahogy most rá gondolok, kétlem, hogy akár súlyban, akár termetben elérte volna a normális fizikai fejlődés színvonalát egy tízéves gyermeknél. Az ember azonban megtanulja, hogy ne ítélje meg a dolgozó gyermekek életkorát fizikai megjelenésük alapján, mert általában magasságukban, súlyukban és a mellkasuk körméretében vannak más gyerekek mögött - gyakran két -három év alatt. Ha az én kis Paterson barátom tizenhárom éves volt, talán munkája jellege megmagyarázza kicsinyes, csökevényes testét. A lengyár "gőzfürdőjében" dolgozik. Egész nap egy gőzfelhőkkel teli szobában mezítláb kell állnia a vizes medencékben, amelyek nedves kender tekercseket csavarnak. Amikor megláttam, csurom vizes volt, bár azt mondta, hogy egész nap gumikötényt viselt. A téli leghidegebb estéken a kis Marie -nak és több száz kislánynak éppen ebben az állapotban kell kimenniük a túlmelegedett gőzölő helyiségekből a keserves hidegbe. Nem csoda, hogy az ilyen gyerekek csökevényesek és fejletlenek.

Amikor tavaly februárban Henry Doherty malomában, Patersonban, a New Jersey -i malomban lévő széles selyemszövők elhagyták gépeiket, felavatták azt a módszert, amely a legközelebbi megközelítésnek bizonyult az amerikai iparban eddig lezajlott általános sztrájkhoz. Jelenleg nem kevesebb, mint 50 000 selyemmunkás sztrájkol New Jersey -ben, Pennsylvaniában, New Yorkban és Connecticutban.

Néhány elektromos pillanatig rettenetes egység volt ezek között az emberek között. Azelőtt és azóta sem éreztem ilyen lüktető rezgést egyetlen összejövetelen sem.

Amikor a rendőrök, akik letartóztatták őt (John Reed) "azért, mert ellenállt egy tisztnek", megállapították, hogy zavarba hozza őket a börtönkörülményekről szóló cikkekkel, kidobták. Egyenesen Mabel Dodge otthona felé vette az irányt. Mivel ez az ő ötlete volt, természetesnek vette, hogy együtt dolgozik vele. Túlzottsága idegen vállalkozásba vonta, és közömbös a természete iránt. Így született meg "A Paterson -sztrájk lapozata".

A forgatókönyve meglehetősen egyszerű és egyszerű volt. De a támadók tömegeinek és az I.W.W. a vezetők, mint színészek váratlan intenzitást adtak az előadásnak. Jack megjelent saját versenyén, hogy forradalmi dalokban vezesse a csatárokat.

Kemény munka betölteni a Madison Square Garden -t. A verseny a pénzkeresés helyett hiánnyal zárult. A hosszú sztrájk végül elveszett. De Jack nem maradt, hogy megtudja az eredményeket. A díszbemutató másnapján ő és Mabel elindultak Európába.

Mi a munkagyőzelem? Fenntartom, hogy ez kettős dolog. A dolgozók osztálytudatos lélekkel, szervezett és határozott hozzáállással a társadalomhoz való visszatérése azt jelenti, hogy még akkor is, ha nem hoztak gazdasági hasznot, lehetőségük van arra, hogy a jövőben nyerjenek.


Az 1913 -as Paterson -sztrájk - történelem

New Jersey -i nők története

Elizabeth Gurley Flynn emlékszik az 1913 -as Paterson -sztrájkra,
Forrás, Elizabeth Gurley Flynn, A lázadó lány: önéletrajz (New York, 1955), 165-166.

Ezt a beszámolót a Maria Botto otthonában lezajlott sztrájkgyűlésekről és az 1913 -as patersoni selyemcsapás során tartott nőgyűlésekről Elizabeth Gurley Flynn, a világ ipari munkásainak vezetője és a Paterson -sztrájk vezetője írja. Flynn 22 éves volt a sztrájk idején. Radikális karrierje 1906 -ban kezdődött, amikor 16 éves volt, és csatlakozott a világ ipari munkásaihoz (IWW). Flynn különösen népszerű volt a nők körében, akik számára rendszeres heti találkozókat tartott.

A sztrájk élete a folyamatos tevékenységektől függ. Patersonban, mint minden IWW -sztrájkban, voltak tömeges összejövetelek, napi tömegtalálkozók, gyerektalálkozók, sok gyermek New Yorkba és New Jersey -be való elküldése, és egyedülálló vasárnapi összejövetelek. Ezeket délután tartották Haledon kisvárosában, közvetlenül a város vonalától Paterson városától. A polgármester szocialista volt, és üdvözölt minket. Egy csatár családja lakott egy emeletes házban. A második emeleten az utcára néző erkély volt, szemben egy nagy zöld mezővel. Természetes platform és amfiteátrum volt. Vasárnapról vasárnapra, ahogy a napok egyre kellemesebbé váltak, hatalmas emberek ezreivel beszélgettünk ott - a sztrájkolók és családjaik, más patersoni iparágak dolgozói, a közeli New Jersey -i városok emberei, a New York -i szakszervezeti képviselők, diákok és mások. Látogatók érkeztek Amerikából és külföldről. Azok az emberek, akik látták ezeket a haledoni találkozókat, soha nem felejtették el őket.

Megható epizód történt gyermekeink egyik találkozóján. Egyszerű nyelven beszéltem a selyemmunkások körülményeiről, miért kellett szüleiknek sztrájkolniuk. Beszéltem arról, hogy milyen keveset fizetnek a gyönyörű selyem szövéséért, mint a Lawrence munkásai, akik a finom meleg gyapjúszövetet készítették. A textilmunkások azonban sem gyapjút, sem selymet nem viselnek, míg a gazdagok mindkettőt. Megkérdeztem: & quot; Viselsz selymet? & Quot & quot; Élénk kórusban válaszoltak. „Nem!” „Megkérdeztem: Anyja selymet visel?” „Ismét hangos„ Nem! ”volt a hangja. De egy gyermek hangja félbeszakadt, és kijelentette. Ezt mondta: & quot; Anyámnak selyemruhája van. Apám elrontotta a ruhát, és haza kellett hoznia. & Quot; A selyemmunkásnak fizetnie kellett az elrontott darabért, és csak ezután kapott felesége selyemruhát!

Volt egy nőgyűlésünk is Patersonban, ahol Haywood, Tresca és én beszéltünk. Amikor elmeséltem ezt a történetet a silány pamutruhába öltözött nőknek, helyeslő zúgolódások hallatszottak, amelyek megerősítették, hogy a gyermeknek igaza van - a selyem, amit valaha láttak a malomon kívül, romlott áru volt. Tresca néhány megjegyzést tett a rövidebb órákról, az emberek kevésbé fáradtak, több időt töltöttek együtt, és tréfásan így szólt: "Több baba." A nők nem tűntek szórakozottnak. Amikor Haywood félbeszakította, és azt mondta: „Nem, Carlo, hiszünk a fogamzásgátlásban - néhány csecsemő, jól gondozott!” - nevetésben és tapsban törtek ki. Örömmel vállalták, hogy más városokba küldik a gyerekeket, és a Lawrence -i tapasztalatoktól megfenyítve a rendőrség ezúttal nem avatkozott közbe.

Női projekt New Jersey -ben
Copyright 2002, The Women's Project of New Jersey, Inc.
Ezt az oldalt utoljára 2007. július 12 -én frissítették. Kérdései vagy aggályai vannak ezzel a webhellyel kapcsolatban? Kérjük, lépjen kapcsolatba a webkezelővel.
A webhely helyes megtekintéséhez ajánlott a képernyő felbontását 1024 x 768 -ra állítani.


Az 1913 -as Paterson -sztrájk - történelem

1913 -ban a New Jersey állambeli Paterson selyemmunkásai sztrájkoltak. John Reed újságíró és a művészek és értelmiségiek egyike, akik a New York -i Greenwich Village -t a bohém kultúra központjává tették, és elhatározták, hogy hatalmas nyilvános versenyt rendeznek a sztrájk nyilvánosságra hozatalához és pénzt gyűjtenek a sztrájkolóknak. Pénzügyi támogatást nyert Mabel Dodge művészetvédőtől és olyan művészeket, mint John Sloan, aki kilencven méteres hátteret festett a Paterson selyemmalmokról. A díszjáték június 7 -én nyílt meg a Madison Square Gardenben, és a munkások és a közönség diadalmasan zárta a nemzetközi szocializmus himnuszát. Sem a díszszemle, sem a sztrájk nem volt diadalmas: a díszjáték pénzt vesztett, míg a sztrájk öt hónap után vereséggel végződött. Mindazonáltal a díszjáték fontos mozzanatot jelentett a modern művészet és a munkásradikalizmus szövetségében. A díszszemle a sztrájkra is a média figyelmét irányította, amint ezt az 1913. júniusi cikkek is mutatják Jelenlegi vélemény és Felmérés.

AKTUÁLIS VÉLEMÉNY MAGAZIN: “A OLDAL PROPAGANDA FORMÁNAK ”

A dráma egyik legkorábbi formájának, a versenynek a felelevenítése során az egyik legelegánsabb és legélénkebb eszközt találták a leckék megtanulására, vagy valamilyen különleges ügy iránti odaadás megnyerésére. ” - mondja Katharine Lord. #8220Az ötlet versenye és#8221 New Yorkban Esti bejegyzés.Bárhogy ez a drámaforma, Miss Lord rámutat, állítólag nem más, mint a történelem élénk feljegyzése, Amerikában az a tendencia, hogy propaganda célokra használják fel. A választójogi verseny, amelyet nemrég adtak a Metropolitan Operában, inkább szimbolikus pantomim volt, mintsem színjáték. A pantomim gyenge volt, mondja Miss Lord, és azt állítja, hogy túlságosan szimbolikus, és nem rendelkezik alszerkezettel vagy emberi cselekvéssel az ötlet megvalósításához. Másrészt folytatja, és erős , drámai, erőteljes és élénk színpadi előadás, amely egy ötlet meghonosítását vagy egy cél előmozdítását célozza meg.

Röviddel ezeknek a szavaknak a megírása után készült egy ilyen típusú verseny. A Paterson, NJ sztrájkoló selyemmunkásainak ügyének ábrázolása olyan sikeres volt, hogy a Paterson Strike ” ”, a Madison Square Gardenben mutatta be június 7 -én este a sztrájkolók és vezetőik ezreit. , hogy a New York Times valódi fenyegetést talált az előadáson a létező társadalom számára. Azt mondja:

Egy romboló szervezet irányítása alatt, amely lélekben szembehelyezkedik és cselekvésben ellentétes minden olyan erővel, amely felépítette ezt a köztársaságot, egy képsorozatot mutattak be, amelynek célja a törvény és a rend elleni őrült szenvedély ösztönzése és az evangélium hirdetése. elégedetlenség. Az ipari sztrájk szörnyű és kegyetlen eseményeit sokan maguk a szegény csatárok ábrázolták, de az I.W.W. tagjainak uralkodó és hangos közreműködésével, akiknek szívükben nincs több rokonszenv a munkásokkal, mint a bírákkal és a kormánytisztviselőkkel. Céljuk nem az ipar felépítése, hanem a törvény megsemmisítése. . . . Az indíték az volt, hogy gyűlöletet ébresszen, erőszakot idézzen elő, ami a polgári állam és az anarchia intézményének lerombolásához vezethet. ”

Másrészt a New York Világ a sztrájkversenyen valami költőibb és kevésbé fenyegető dolgot talált. Szerkesztőségi beszédben a következőket mondta: “Ez nem dráma volt, és aligha színpadi előadás, ahogy a szót értik. Ez alig több volt, mint egyetlen jelenet ismétlése. De a szükség beszélhet ékesszólások nélkül, és a gondolat egyöntetűsége nagymértékben megkeményedett emberek nagy tömegében könnyekig duzzaszthatja az érzelmeket. Valószínűleg kevesen voltak szemtanúi a kiállításnak, anélkül, hogy rokonszenvet éreznének az áldozatokkal, amelyek lehetővé tették, és elégedettek voltak az anyagi sikerrel. ”

“ Bármilyen drámai kritikusnak tetszett volna az őszinteség miatt, amellyel az egyszerű cselekményt megvalósították, ” mondja Világ, hozzátéve: “Amikor egy néző sem munkától, sem tőke szempontjából elfogulatlanul nézte, a versenyük inkább tragédia jellegű volt, mint bármi más. ” The New York Tribunus részben így jellemezte a sztrájkversenyt:

"A Madison Square Garden -i Paterson sztrájkversenyen megdöbbentő volt az ultramodernitás és a futurizmus megdöbbentő érintése. Az ilyesmi minden bizonnyal korábban nem volt ismert a munkaerő -felkelés történetében. Az IWW -t nem tekintették nagy tekintélynek. Agyakkal vagy fantáziával felruházott szervezet. A Garden látványossága által a közvéleményre gyakorolt ​​nagyon hatékony felhívás azonban az IWW vezetőit nagy erőforrások és eredeti tehetségek agitátoraként bélyegezi. A kisebb géniuszok felvehettek egy csarnokot, és mozgó képeket állíthattak ki a Paterson -sztrájkról A szombat esti és#8217 -es díszszemle maga a sztrájkot szállította New Yorkba.  .  .  .

"A díszszemle első epizódja" Élő malmok "és" A halott dolgozók "címmel február reggel 6 órát és 8217 órát jelentett. Egy nagyszerű festett csepp, kétszáz láb széles, a hippodrom-szerű színpadon húzódik az előadás Paterson selyemmalmát képviselte, az ablakok a mesterséges fényben égnek, amelyben a munkások megkezdték napi feladataikat. Aztán jöttek az ügyintézők, férfiak, nők és gyermekek, néhány puszta, más romlott idős emberek, közülük 1200, szomorúan. és vonakodva a munkától, amit a főnökök ‘ elnyomása ’ gyűlöletre késztetett. Elégedetlenségük motyogása hamar beleolvadt a szövőszékek örvényébe, amint a sípok fújtak és a napi munka folytatódott.

"De az aznapi munka nem tartott sokáig, mert a lázadás füstölgő szelleme hirtelen a sztrájk lángjába tört, és az operatőrök rohantak ki a malmokból, kiabálva és táncolva a szabadság mámorától. a malmok elhaltak, majd felemelkedtek a ‘Marseillaise ’ hullámzó hangjai, amikor a sztrájkolók kihívóan fel -alá vonultak a csendes malom előtt. második epizód, a legjobban leírva talán a díszszemle és a#8212 ‘Mass picketing forgatókönyve szavai szerint. Minden dolgozó figyelmeztet. A rendőrség zavarja a békés pikettet, és nagy brutalitással bánik a sztrájkolókkal. A dolgozókat haragra gerjesztik. a rendőrség és a sztrájkolók következnek. Sok csatárt klubba vetnek és letartóztatnak. A gyártók által felkért nyomozók lövést adnak le, és Valentine Modestino, aki nem volt csatár vagy selyemmalom, golyót talál, és megáll, ahogy áll.házának tornácát egyik gyermekével a karjában. ’

"A harmadik epizód Modestino temetését képviselte, egy olyan jelenetet, amely a komor realizmus minden tartozékával együtt maga a színészeket és ezer szimpatizánsukat dolgozta fel a közönségben az érzelmek magas szintjéig, nyögésekkel, nyögésekkel és zokogásokkal. a koporsót, amely feltételezhetően Modestino testét tartalmazta, a színpadon cipelték, majd a sztrájkolók temetési menetben, a ‘halott március nehéz hangjaira vitték. koporsó, amíg el nem temették, és a munkások bíbor szimbóluma és a vér#8216 alatt.

“A következő epizód a sztrájkolók tömegtalálkozóját ábrázolta, a tüzes I.W.W. beszédek, forradalmi dalok éneklése, vörös zászlók lengetése és a munkások ígérete, hogy soha többé nem mennek vissza dolgozni, amíg a főnökük nem csücsül. Aztán jött az ötödik epizód, a május elsejei felvonulással Paterson utcáin, és nagy csúcspontja, hogy elküldte a gyerekeket más városokba, hogy vigyázzanak rájuk, hogy a szüleik tovább harcolhassanak, éhezzenek és küzdjenek, és ne akadályozzák a kicsik. . A búcsúölelések és könnyek minden részletével, végül a lelkesedés kiáltásával, amely áttöri az elválás szomorúságát, a csipkéket átadták a más városokból érkező sztrájkoló anyáknak, és elvitték, míg Elizabeth Gurley Flynn vigasztalást tett. beszédet a síró anyáknak, és ismét felkeltette lelkületüket a vak elszántságra, hogy tovább harcoljanak. ”

A Lord úr kisasszony által a cikkében meghatározott művészi színvonalból és eszményekből ítélve Esti bejegyzés, a “Paterson Strike ” valóban művészi teljesítménynek tűnik, bár lehet, hogy Times rámutatott, veszélyes fegyver a felforgató propaganda számára.

FELMÉRÉSI LAP: “ A PATERSON STRIKE oldalszáma ”

Az átlagember, aki elment megnézni [a Paterson -sztrájkversenyt], és a munkaügyi küzdelmekben jártas társadalmi megfigyelő, a Madison Square Gardenben élénk új érzékkel bírt a selyemsztrájk és általában az ipari konfliktus valóságáról.

A díszszemlén, amelyen ezer sztrájkoló vett részt, az „emberdokumentum” és a „#8221” egy jobb módszerrel ismerkedett meg azokkal, akik élnek, és azt vallják, hogy milyen szellemiséggel, nézőponttal és komolysággal élnek, amit egy „emberi dokumentum” és a „#8221” elárul. beszéd és füzet, kép és rajzfilm, szépirodalom és dráma elmarad a meséléstől. A selyemmunkások tömegének egyszerű mozdulatai artikulálatlan ékesszólások voltak. És “Big Bill ” Haywood, vagy Elizabeth Flynn vagy Carlo Tresca vagy Pat Quinlan szavai, amikor tipikus sztrájkbeszédeket akartak mondani, semmit sem tettek ahhoz a hatáshoz, amelyet maguk a munkások adtak spontán módon. Még a felszólalók is érezték ezt, mert amit mondtak, lényegükben és megnyilvánulásukban nyugodtnak tűntek az ezer teljes szívű egyszerű lendületességéhez és komolyságához képest.

Mégis komolyság volt, amiben kevés volt a bosszúálló. A komolyság nem volt az uralkodó jegyzet az ipari hadviselés jellemzésében, még akkor sem, amikor a munkások körülvették Modestino koporsóját, a nem selyem munkást, akit otthonának tornácán öltek meg, amikor a nyomozók lőttek a sztrájkolókra. Már -már melegség hangzott el, amikor egy olasz csatár egyik natív népdalának zenéjére énekelt néhány szót a sztrájkkal kapcsolatban, és a refrént nagy örömmel vette a körülötte lévő csoport. Amikor a sztrájkot meghirdették, és a tömeg a malom ajtajától a színpad elejéig és a középső folyosón rohant, szaggatott volt a lelkesedés.


Ma a vajúdás történetében: Paterson selyemcsapók lépnek színpadra

A munkatörténetben ma a selyem munkások 1913-ban tartották egyszer a Paterson Strike Pageant előadását a Madison Square Gardenben.

A New Jersey állambeli Patersont Amerika selyemvárosaként ismerték. ’ 73 000 dolgozójának több mint egyharmada a selyemiparban dolgozott. A nagy sebességű automata szövőszékeket a 20. század elején vezették be a gyárakba. 1911 -ben a patersoni selyemgyártók úgy döntöttek, hogy a korábban két szövőszéket üzemeltető munkásoknak most négyet kell működtetniük egyszerre. A dolgozók panaszkodtak, hogy ez munkanélküliséget és következésképpen a béreket csökkenti.

1913. január 27-én a Doherty Selyemgyár 800 alkalmazottja sztrájkba lépett, amikor a munkásbizottság négy tagját kirúgták, mert találkozót akartak szervezni a vállalat vezetésével, hogy megvitassák a négyszöges rendszert. Egy héten belül minden selyemmunkás sztrájkba kezdett, és a város 300 malmát kénytelenek voltak bezárni, és az Egyesült Királyságban működő Spartacus School szerint#8221.

A világ nevezetes ipari munkásai, Bill Haywood és Elizabeth Gurley Flynn sztrájkvezetők lettek.

John Reed radikális újságíró Patersonba ment, hogy megismerje az akkor folyamatban lévő Wobbly vezette selyemmunkások sztrájkját, és úgy döntött, hogy hatalmas nyilvános versenyt szervez a sztrájk nyilvánosságra hozatalához és pénzt gyűjt a sztrájkolóknak. Pénzügyi támogatást nyert Mabel Dodge művészetvédőtől és olyan művészeket, mint John Sloan, aki 90 méteres hátteret festett a Paterson selyemmalmokról.

A verseny június 7 -én nyílt meg a Madison Square Gardenben, és azzal zárult, hogy a munkások és a közönség diadalittasan énekelték a ‘Internationale -t és a nemzetközi szocializmus himnuszát, és mondja a történelem.

Reedet Patersonban letartóztatták, majd szabadon engedték, amikor a hatóságok a börtönkörülményekről szóló írásai révén megtudták, hogy zavarba hozza őket. Más baloldali újságírók, például Walter Lippmann, Patersonhoz mentek, szolidárisak Reeddel.

Bár a versenyen pénz veszett, a támogató Dodge írt a fontosságáról, “Pár elektromos pillanatban iszonyatos egység volt ezek között az emberek között. Egyek voltak: a munkások, akik azért érkeztek, hogy megmutassák társaiknak, mi történik a folyón túl, és a munkások, akik meglátogatták. Azelőtt és azóta sem éreztem ilyen lüktető rezgést egyetlen összejövetelen sem. ”

Fénykép: Elizabeth Gurley Flynn beszél egy selyem munkások sztrájkgyűlésén. A patersoni nők teljes körű bevonásának egyik módja, Gurley Flynn a sztrájk során sikeres, csak nőknek szóló heti találkozókat tartott. (CPUSA/Daily Worker collection/Tamiment)


Paterson, N.J. selyem munkások sztrájkjai (1911-1912)

1911-ben az N.J.-i patersoni malomtulajdonosok elkezdték bevezetni a négyszöges rendszert az évek óta működő két szövőszék rendszer helyett.

A vezetést a négy szövőszék irányában Henry Doherty vette át, aki az óvintézkedéseket is megtette, és meghívta az Amerikai Munkaügyi Szövetség Amerikai Egyesült Textilipari Dolgozóit (UTWA), hogy "szervezze meg" malmát azzal a feltétellel, hogy ez fegyelmezi a dolgozókat, hogy elfogadják a "karbitrációt". a viták rendezésének eszköze.

Az UTWA elfogadta Doherty állapotát. Amikor a takácsok lázadni kezdtek a négyszöges rendszer ellen, az UTWA elbátortalanította őket. Végül, undorodva az uniótól és a választottbírósági rendszertől, Doherty malmának selyemszövői sztrájk mellett döntöttek. Kétszázan sétáltak ki 1911. november 10 -én.

A sztrájk végül 4000-5000 munkássá nőtte ki magát Patersonban és környékén lévő gyárakból, és kiterjedt a New York-i és a pennsylvaniai malomközösségekre is. A sztrájk koordinálására és vezetésére a szövők egy másik szakszervezethez fordultak. Ez a szakszervezet a világ szocialista és detroiti székhelyű ipari munkásai (IWW) volt.

A novemberben kezdődött sztrájkot 1912 márciusában sikerült lezárni, amikor a 110 érintett malom közül 100 megegyezett a Detroit IWW helyi 25 -ösével. Amikor a malomtulajdonosok nem tettek eleget a megállapodásaiknak, a munkások ismét kisétáltak, és a malomtulajdonosok ismét megegyeztek.

Az 1911-1912-es Paterson-sztrájkot és az azt vezető szocialista IWW-t nem szabad összetéveszteni a chicagói székhelyű anarchista IWW vezette 1913-as sikertelen selyemmunkás-sztrájkkal. Az 1911-1912-es sztrájkok annak ellenére sikeresek voltak, hogy az anarchista IWW és a Szocialista Párt (SP) ismételten igyekezett beavatkozni a sztrájkba és megzavarni annak irányítását. Az 1912 -es települések megkötése után azonban az anarchista IWW és az SP helyi tagjai, akik közül néhányan a küzdelem idején piszkálódtak, segítettek a malomtulajdonosoknak számos SLP és Detroit IWW férfi azonosításában és feketeségében. Az 1911–1912-es sztrájkokat vezető Detroit IWW helyi 25-ös tagjait ténylegesen aláásta ezek az akciók, és miután ők voltak a malomtulajdonosok, kezdtek elállni a megállapodásaiktól.

Amint a malomtulajdonosok újra törekedtek a négyszöges rendszer elterjesztésére, a munkások 1913. januárjában ismét fellázadtak. Látva a lehetőséget, a Chicago IWW beköltözött, és sikerült a sztrájk élére állnia.

Az Industrial Union News 1912. februári következő cikke az első az 1911-1912-es patersoni selyemmunkások sztrájkjairól szóló jelentéssorozat első sorában, amelyet a The People jelen és következő számaiban is újranyomnak.

Az Industrial Union News a "Detroit IWW" hivatalos lapja volt. A sztrájkról szóló beszámolóit Russell H. Palmer írta a helyszínről. A The People olvasói emlékezni fognak Palmer nevére Anthony Lukacs bestselleréről, a Big Trouble-ról szóló 1998. augusztusi áttekintésünkből, amelyről az 1906-1907-es Idaho-i Haywood-Moyer-Pettibone-per történetét írták. Palmer részt vett a tárgyaláson, és napi küldeményeit a Daily People nyomtatta.

A sorozat után epilógus következik, amely összefoglalja a selyemcsapások történetét és a két IWW szervezet szerepét.

A selyemszövők inspiráló fellépése - EGYESÜLT TEXTILMUNKÁSOK HELYI DUMP FAKIRS OVERBOARD és AZ IWW LOCAL SZERVEZÉSE

Kézműves szakszervezetiséget vádolnak - az „aranyszabály” a munkában

(Industrial Union News, 1912. február)

Több mint 12 hete a Henry Doherty Silk Co. által foglalkoztatott 200 szövő vitézül harcol egy négyszöges rendszer ellen, amelyet a vállalat fokozatosan vezetett be Paterson és Lakeview (Paterson külváros) selyemgyáraiba.

A négy szövőszék rendszer azt jelenti, hogy egy szövőnek négy szövőszéket kell működtetnie, míg eddig két szövőszéket nem tekintettek elegendőnek egy szövő számára. A selyemtőkések zsebe azonban nagyobb nyereségért kiáltott, és a Doherty -társaság megkísérelte megduplázni a szövőszékek számát minden szövőn anélkül, hogy a béreket bármily érezhető mértékben megnövelte volna. A négy szövőszék takácsának bérét a cég csak heti 15,40 dollárban határozta meg, bár egy takács heti 13 vagy 14 dollárt kereshet két szövőszéken, darabmunka alapján.

A feltűnő szövők azonban nem a bérekre panaszkodnak-egyáltalán nem akarnak négyszöges rendszert, és rájönnek, hogy a dolgozók fizikai és lelki megterhelése félelmetes lenne, és rájönnek arra is, hogy egy szövővel kettő munkáját végezve, a szövők 50 százaléka kiesne a munkából (ha nem azonnal, de nagyon rövid időn belül), és versenybe kerülne azzal, hogy 50 százalékuknak van munkahelye.

A cég érve az volt és van, hogy anélkül, hogy a szövőket minden eddiginél gyorsabban hajtaná, és további nyereséget préselne ki belőlük, a cég nem létezhetne a selyemiparban folyó verseny miatt. Pennsylvaniát különösen kiemelték, mint azt a területet, ahonnan a leghevesebb verseny áradt.

Természetesen a dolgozók között a munkahelyekért folyó versengésről szó sem esett.

A sztrájk előtt a Lakeview -malomban dolgozó takácsok (akik a sztrájkolók többségét alkotják) jó helyzetben voltak a Local 607, United Textile Workers of America, amelynek elnöke a hírhedt John Golden. A cég Paterson üzleteiben alkalmazott takácsok nem voltak szakszervezetek tagjai, mivel körülbelül egy évvel a sztrájk előtt megszakították kapcsolatukat a fent nevezett helyiekkel, mivel rendkívül koszos megállapodást kötöttek a választottbírósági eljáráson keresztül (amely kardinális megbízó) az UTW -vel) a & quotgrenadine & quot

Az UTW ezt megelőzően munkaszerződést kötött a Doherty céggel, amely előírta, hogy a munkakörülmények bármely olyan változását, amelyet nem lehet a cég és az alkalmazottak között rendezni, választottbírósági eljárásnak kell alávetni, és ha a megállapodás bármelyik fele, , nem kívánja eleget tenni rendelkezéseinek, és meg akarja szakítani kapcsolatait a másik féllel, három hónapos felmondási idővel.

Soon after the Doherty company built the big new mill at Lakeview they attempted to introduce a four-loom system in the hard-silk department. Indeed, your correspondent has been told by people who ought to know that the mill was built with the purpose in view of running four looms per weaver in both the hard-silk and the soft-silk departments.

There was quite a hitch when the company tried to enforce the four looms in the hard-silk. Considerable conferring took place but the local ended by endorsing, at the behest of its leaders (President Golden, Organizer Miles and Local Organizer Hubschmitt, a Socialist Party man, who told the writer personally that the new system spelled "progress"), that first step toward the complete ruin of the textile workers of Paterson.

>From that time on a rumble of discontent spread itself through the mills, and the officers of the union began working behind the scenes.

Almost immediately after the inauguration of the four-loom system in the hard-silk the firm attempted to turn the same trick in the soft-silk, but this time the jig did not work and the "obstinate" protest of the weavers, and the obviously determined attitude of the firm caused the matter to be submitted to arbitration, with a judge by the name of Cabell of the neighboring city of Passaic as third man on the arbitration board with whom the decision rested.

While the matter was pending, Mr. Doherty, on behalf of his firm, wrote a letter to Organizer Miles of the UTWA (which was read to members of the local) in which Mr. Doherty stated that if the arbitration went against him his firm would not live up to it.

The firm commenced to put the three- and four-loom system into operation in one room of the mill, and as fast as the weavers in other rooms finished their warps they were told to either go to work on three or four looms or else go home and wait till the firm found work for them. (The irony of it all!) The superintendent was gradually stopping the looms in the two-loom rooms and starting more and more looms in the four-loom department. Did the Doherty company give the three months' notice required by the contract existing between them and the UTW? W-h-a-t?! Live up to a contract when it affects our material interests so closely? "Nothing doing" said the firm. "This is our mill and we intend to exercise in it the same rights enjoyed by the silk manufacturers of Pennsylvania and New England."

And they were exercising their rights, having brought some misguided wage slaves from New England to start the abominable system going.

The weavers grew impatient and indignant. President John Golden told them that his daughter was running six or eight looms "down East." They demanded that a strike be called. Their leaders urged them to wait "and not act hastily."

Upon insisting upon an immediate strike the edifying information was imparted to them that although they were in good standing in the local, the local was not in good standing in the national body there was no money in the local's treasury and a strike was impossible!

The inevitable happened. The leaders were dumped overboard, the UTWA was repudiated and under the leadership of IWW men the weavers struck both mills of the company on Friday, Nov. 10, 1911.

It took the loom-fixers, twisters and warpers, who are affiliated with the AFL-ized UTW, just six weeks to make up their minds to strike with the weavers.

In the meantime the weavers of the Hollbach Silk company, who had been the backbone of Local 607, proclaimed their independence, retained control of the old headquarters at 184 Main Street, and offered to the strikers the use of their hall and rooms.

The action of the loom-fixers and warpers in remaining at work for six weeks after the strike was called dealt a blow of considerable magnitude to the strike at the very outset. They excused (or thought they excused) themselves by saying that the weavers did not consult them before striking that they had certain rules to go by, etc.

Their excuse is an indictment of their craft unionism, which condemns them to scabbery upon the slightest pretext. As to their claim that they were not considered before the strike -- was not the union to which all belonged given every opportunity to act? And did not the procrastination of that union result in the three- and four-loom system being instituted over the heads of the weavers?

The strikers organized themselves, held several mass meetings, the attendance of each of which was about 2,000 persons, and establishing a Strike Bulletin, the first number of which appeared the second week of the strike. Seven numbers have so far been published.

The money collected for the support of the strikers from AFL sources was negligible. If the strikers had been dependent upon that they would have starved to death to the last man long before this. Most of the support came from the unorganized workers of the city from locals of the Industrial Workers of the World from branches of the Workmen's Circle and other lodges and from the Purity Cooperative Association, a baking concern, which has contributed $25 weekly since the beginning of the strike.

Immediately after the loom-fixers and warpers came out (they call it a "sympathy strike" on their part!) the firm declared an open shop and placed ads all over the country for scabs.

This must have frightened the loom-fixers and warpers (the chief object of these narrow craft unions being to control jobs for their members), and added to the fact that they had taken the winders on their payroll, caused them to begin to waver.

Here we have the same motives that have influenced so many craft unions in the past to act contrary to the best interests of the working class -- fear of losing control of the jobs and solicited for their precious treasuries. At the end of the 10th week of the strike suspicious movements began to make themselves evident and the classconscious and uncompromising element among the strikers began to get on their guard.

After some opposition a standing committee was elected to maintain a well-beaten path between the strikers' headquarters and the office of the firm.

Followed a few days of calm and then the storm broke. The loom-fixers and warpers requested the weavers to call a special meeting for Friday evening, Jan. 26, which was done. The loom-fixers and warpers attended in a body, accompanied and led by their paid business agents, Thomas Morgan and Jim Star. Rudolph Katz was also present, the privilege of attending and having the floor having been accorded to him by the striking weavers.

Both Morgan and Star indirectly advised the weavers to call off the strike and go back on terms not one whit better than those struck against. And both speakers vehemently, directly and personally, attacked Katz, calling him a cheap labor skate, etc.

When Katz attempted to take the floor in reply the warpers and loom-fixers tried to have the weavers deny him the floor and access to the meetings because he was not a textile worker. The weavers refused to do so, and the loom-fixers and warpers attempted to disrupt the meeting and create a rough house, standing and jumping and howling like barbarians in a war dance. During this exhibition of craft unionism many women became so nervous they were forced to leave the hall.

When the excitement was somewhat subsided Katz commenced to speak and Messrs. Morgan and Star made for the door, followed by their trusting rank and file. Immediately calls of "cowards" and "traitors," and even "scabs," came from the surprised weavers and the denizens of the closed shop halted at the door and did not leave.

Katz gave them their money's worth no one attempted an answer, but Mr. Star was moved by the spirit of craft unionism and capitalism to say that the weavers should return to work and leave it up to each individual weaver to keep out the four-loom system! Ye Gods!

At two more regular meetings of the weavers, Wednesday and Friday, Jan. 31 and Feb. 2, the same performance was repeated, each time the weavers standing by Katz and telling the lovers of a big union treasury that they ought to be ashamed of themselves. Many of the weavers took the opportunity to secure the floor and rub some odoriferous past history under the noses of the disrupters.

This is the proposition which the firm put up to the weavers and which the warpers and loom-fixers want them to accept:

A 10 percent reduction of wages on two looms. No weaver would be forced to run three or four looms but could do so if he desired. On the third loom 30 percent reduction and on the fourth loom 40 percent reduction in wages. Not a scab to be taken back.

These conditions are worse than those struck against. But the loom-fixing and warping departments would probably be "closed" and, also, the awful drain on the treasury would be stopped. And there you are.

The weavers, by a large majority, rejected such a settlement and the strike is being carried on with renewed energy in spite of the attempts of the emissaries of capitalism to throw a wet blanket on the struggle of labor.

Many of the strikers have joined Local 25 of the IWW, several other shops have come into it and a flowering organization is building up.

The strikers wish to thank the IWW locals all over the country for the support given and the interest shown the strike. More next month.


Most Streaming

Tornado úr

Tornado úr figyelemre méltó története annak az embernek, akinek a kutatásban és az alkalmazott tudományban végzett úttörő munkája életek ezreit mentette meg, és segített az amerikaiaknak felkészülni a veszélyes időjárási jelenségekre és reagálni rájuk.

A polio keresztes hadjárat

A gyermekbénulás keresztes hadjárat története tiszteleg egy olyan időszak előtt, amikor az amerikaiak összefogtak, hogy legyőzzenek egy szörnyű betegséget. Az orvosi áttörés számtalan életet mentett meg, és átható hatással volt az amerikai jótékonykodásra, amely ma is érezhető.

Amerikai Óz

Fedezze fel L. Frank Baum életét és korszakait, a szeretett teremtőjét Óz csodálatos varázslója.


Girls Strike

On January 27, 1913, over 800 workers from the Henry Doherty Silk Mill went on strike when four members of the workers' committee were fired for organizing. Within a week, workers across 300 mills in Paterson, New Jersey, went on strike. Although the workforce was mainly composed of adult women, many mill girls joined the strike.

As factory workers, girls had skin in the game.

Paterson Strike Pageant, New York, June 1913

Courtesy of Walter P. Reuther Library, Archives of Labor and Urban Affairs, Wayne State University

Elizabeth Gurley Flynn, who became a full-time organizer for the Industrial Workers of the World at age 17, June 1913.

Elizabeth Gurley Flynn, June 1913

Courtesy of Walter P. Reuther Library, Archives of Labor and Urban Affairs, Wayne State University

Young girls helped skilled women workers produce this silk.

Ribbon Woven by Paterson Strikers, 1914

Ribbon Woven by Paterson Strikers, 1914

Gift of Doris Mauck Friedrichs

While I am on strike, I go around to the school yard to watch the kids play.

We were frightened when we went in, but we were singing when we went out.

A girl who has arrived at suffrage will listen to an organizer, but a simpering fool who says “Women ain't got brains enough to vote!” or “Women ought to stay at home,” is beyond hope.


PATERSON SILK STRIKE

PATERSON SILK STRIKE began on 23 January 1913, when 800 workers walked off their jobs in the "Silk City" of Paterson in northern New Jersey. They were joined within two weeks by nearly 24,000 additional workers at more than one hundred of Paterson's mills. Manufacturers instigated the six-month strike when new machinery enabled them to double the number of looms per worker, from two to four. Factory operatives averaged twelve-hour days, and feared the machines would increase their workloads and create pay cuts and unemployment. Workers set aside differences in language, religion, ethnicity, and skill levels to unite behind the Industrial Workers of the World (IWW). Victorious at a similar strike in Lawrence, Massachusetts, in 1912, the IWW sent William Haywood and Elizabeth Gurley Flynn to coordinate the Paterson strike. Unfortunately for the workers, the new machinery allowed mill owners to increase operations elsewhere and maintain profits. Manufacturers initiated numerous acts of violence, and their influence with local politicians and police led to the arrest of more than 2,000 largely peaceful strikers. At least one worker was killed by the mill owners' private guards, who were never brought to trial. In a last-ditch attempt to win financial and public support, New York radicals Walter Lippman, Max Eastman, Mabel Dodge, and John Reed staged the "Paterson Strike Pageant" at Madison Square Garden. The strike's theatrical dramatization earned rave reviews, but little money. Skilled ribbon weavers were the first to break ranks and accept the mill owners' terms, returning to work on 18 July, and most of the remaining strikers returned to work, defeated, on 28 July, with a few holding out until 25 August.


Paterson, New Jersey, was known as the "Silk City" of America. More than one-third of its 73,000 workers held jobs in the silk industry. Paterson had a long history of labor struggles between textile mill workers and owners. High-speed automatic looms were introduced into the factories at the beginning of the 20th century. In 1911 silk manufacturers in Paterson decided that workers, who had previously ran two looms, were now required to operate four simultaneously. Workers complained that this would cause unemployment and consequently, would bring down wages.

On 27th January, 1913, 800 employees of the Doherty Silk Mill went on strike when four members of the workers' committee were fired for trying to organize a meeting with the company's management to discuss the four-loom system. Within a week, all silk workers were on strike and the 300 mills in the town were forced to close. The workers were striking for an eight-hour workday, an even $12 a day wage, and the elimination of the four-loom system.

Bill Haywood and Elizabeth Gurley Flynn of the Industrial Workers of the World arrived in Paterson to help organize and arrange publicity for much of the strike. During the dispute over 3,000 pickets were arrested, most of them received a 10 day sentence in local jails. Private detectives hired by the mill workers killed two workers. These men were arrested but were never brought to trial.

John Reed, the well-known socialist journalist, arrived in the town to report the strike. He was soon arrested and imprisoned in Paterson County Jail. Other left-wing journalists such as Walter Lippman and Mabel Dodge arrived to show solidarity with Reed and to support the demand that reporters should be free to report industrial disputes.

John Reed, Mabel Dodge and John Sloan organized a Paterson Strike Pageant in Madison Square Garden in an attempt to raise funds for the strikers. However, the strike fund was unable to raise enough money and in July 1913, the workers were starved into submission.


American Labor Museum

In the winter of 1913 more than 24,000 men, women and children marched out of Paterson, New Jersey's silk mills calling for decent working conditions, and end to child labor and an eight hour day.  

The Haledon, New Jersey home of immigrant silk mill workers, Pietro and Maria Botto (seen above) became the meeting place for the strikers.

Upton Sinclair, Elizabeth Gurley Flynn and other champions of labor spoke to workers of many nationalities. This action and others like it brought about reforms in the workplace broadly enjoyed by Americans today.

Currently, a broad-based group of organizations is planning a year-long series of events for 2013 to commemorate the 1913 Paterson Silk Strike and place it in the context of current community and labor struggles.  Activities at the Museum include a year-long strike exhibit, teachers' workshop, historical bus tour, May Day Festival and Labor Day Parade. Watch for further detailed announcements on planned events.  For information about other Centennial Commemorative events in our area visit www.patersonsilkstrike100.org

Centennial Events at the American Labor Museum:

January 11th - December 28th, 2013:  Centennial Commemoration of the 1913 Paterson  Silk  Strike Exhibit on view at the American Labor Museum, Wed.-Sat. 1-4 PM and by appt.  

January 11th, 2013  at 7 PM:  Opening Reception of the Centennial Exhibit . Val vel Dr. Steve Golin, author of the book The Fragile Bridge:  The Paterson Silk Strike of 1913  and the Solidarity Singers of the New Jersey Industrial Union Council.

March 20th, 2013, 9:30 AM-2:30 PM:  The 1913 Paterson Silk Strike Revisited 100 Years Later, A Seminar for Teachers.  With Delight Dodyk, Ph.D. and Steve Golin, Ph.D.

May 15th, 2013, 9 AM-1 PM:  Experience Paterson, motor coach tour of the labor and immigrant heritage sites of the City of Paterson.

June 2nd, 2013, 1-4 PM:  Reenactment of Speeches made from the Balcony of the Botto House in 1913, with strikers' songs performed by the Solidarity Singers.

September 7th, 2013, 1-4PM:  Labor Day Celebration honoring Juan Negron, President of the Passaic County Central Labor Council and the descendants of the 1913 Paterson Silk Strike and featuring performances by Anne Feeney and the New Jersey IUC "Solidarity Singers."


Nézd meg a videót: Láthatatlan jel 2019 Teljes film magyarul